
Fecha de fundación: 14 de julio de 1595
Nombre del/los fundador (es): RODRIGO EGAS DE GUZMAN
RESEÑA HISTORICA:
Al parecer el valle del municipio de Iza fue ocupado por una comunidad precolombina dentro del periodo o la época bautizada por los arqueólogos como “Herrera” antecesora al periodo Muisca y comprendida entre los siglos II a.C y V d.C de acuerdo al diagnostico arqueológico brindado por el ICANH, de fragmentos cerámicos y manos de moler encontrados en la vereda Usamena en Octubre 5 de 1998. De igual manera y de acuerdo a la arqueóloga Margarita Silva, directora del Museo Arqueológico de Sogamoso, pertenecen a este periodo la recolección de ollas, posibles volantes de huso y un cráneo que fueron encontrados en este mismo año en la vereda de Carichana del municipio de Iza.
Para el período Muisca que transcurre entre los años 543-1537, Iza ya estaba estructurada como “Poblado", nombre que los españoles dieron a los lugares donde existía mayor concentración de casas indígenas bajo una autoridad política. El poblado estaba gobernado por un Cacique vecino del Sumo Sacerdote de Sugamuxi y tributario del Zaque de Hunza, Tunja.
La primera referencia que se encuentra de Iza es en las Crónicas de Fray Pedro Simón, donde se alude que en este poblado desapareció el personaje mas importante de la Cultura Muisca “Bochica, dejando en una piedra estampado un pié de los suyos”, circunstancia esta que generó desde tiempos muy antiguos una constantemente peregrinación de las “indias preñadas” de las diferentes poblados de la comunidad Muisca al lugar de Iza, con el fin de salir bien en el parto.
El Capitán San Martín que se encontraba al mando de Quesada y que a su regreso de la expedición que viajo buscando las esmeraldas de Somondoco, fue el primer conquistador que piso las tierras del poblado en el mes de agosto de 1537. Constituido como Resguardo por Andrés Egas de Guzmán el 14 de Julio de 1595, fecha de su fundación hispánica.
Los franciscanos iniciaron el proceso de evangelización a través de las Cofradías que para 1671 le permitió poseer la primera capilla. En 1678 la Iglesia fue construida, luego en 1748 fue hallada la Piedra del Divino Salvador patrono religioso del municipio y solo hasta 1780 fue elevado a la categoría de Parroquia.
Los indígenas de esta comunidad fueron agregados a Cuítiva en 1776 con el fin de ser congregados en un solo lugar para facilitar su evangelización y dominio, circunstancia esta que conllevo a que se remataran sus tierras entre españoles y se transformaran en tierras para crianza de ganado, derrumbándose las casas para evitar su regreso y transformarse posteriormente como pueblo de blancos. Años mas tarde los indígenas de Iza ante sus constantes solicitudes logran su regreso por aprobación del corregidor de Justicia Mayor de Tunja el 6 de Febrero de 1793.
El poblado de Iza conocido por la elaboración de hermosas mantas, dueño de una tradición textilera de raíces prehispánicas que se remonta a los albores mismos de la comunidad Muisca que de acuerdo a Silva Celis, su origen coincide con la aparición de Bochica legendario maestro civilizador desde hace dos mil años . Las “mantas” con usos diversos, fueron un articulo de carácter sagrado pues las ofrecían como tributo a sus caciques y como articulo que les permitía el intercambio con otros de primera necesidad. Posteriormente con la explotación española durante la colonia pierde su carácter sagrado convirtiéndose en uno de los artículos mas solicitados en las elevadas cargas de tributación exigida por encomenderos a los nativos. Actividad que para 1850 seguía siendo importante de acuerdo a las descripciones que Manuel Ancizar hace del campesino en la visita que practico a Iza dentro de la comisión corográfica dirigida por Agustín Codazzi, en donde anota que los “vestidos de manta y lienzo comunes… las ruanas rayadas....”, distinguía a los tejedores de Iza. Labor artesanal que ha sabido sobrevivir a través del tiempo y que hoy en día se ha convertido en una de las más importantes permanencias que más le ha dado el carácter de Poblado de origen indígena.
Iza, “lugar de curación”, significado que le atribuyeron los indígenas por los beneficios medicinales de sus aguas termales y de la piedra del pie de Bochica, que junto con su arqueología, sus sitios de interés histórico, su arquitectura colonial, su infraestructura hotelera, su artesanía, sus variados y exquisitos postres, su hermoso valle de sauces, sus noches acompañadas de los ojos observadores de los búhos y la sencillez y honradez de sus gestes, permite al turista un lugar ideal para el descanso y recreación.
Tierra de personajes ilustres como Sergio Camargo ex presidente de Colombia en 1877 bien llamado el “Presidente de la Paz” por su espíritu conciliador y prudente; el escritor costumbrista Fermín de Pimentel y Vargas catalogado por la Academia Boyacense de Historia como el escritor boyacense costumbrista mas sobresaliente por su obra “Escenas de la Gleba”; el medico y abogado representante al congreso en 1838 Ricardo de la Parra; el médico Luis Patiño Camargo quien hizo investigaciones sobre la fiebre amarilla y el coto en Colombia y el ilustre músico y compositor Francisco Cristancho Camargo conocido universalmente por su virtuosismo en la interpretación de la bandola, la guitarra y el Trombón y por sus innumerables composiciones de tipo indigenista en bambucos tales como “Bochica”, “Bachué”, “Bacatá”, “Tequendama”, “Pa’que me miró”; pasillos como “Iza”, “Retoños”, “El Mochilas”, “Don Cavaquiño” y Danzas como “Santafereña” entre otras.
A Iza, le fue otorgado el más importante titulo de patrimonio como “Bien de Interés Cultural de Carácter Nacional” declaratoria emitida por el Ministerio de la Cultura el 11 de abril del 2002, sustentada en los valores propios de la constitución del material y de las técnicas de su arquitectura colonial; en los valores de autenticidad y originalidad al conservar su trazado urbano de origen indígena comparable con Cuzco, Perú; en los valores estéticos y formales de la posible conexión que existió entre lo que se puede denominar “pueblo indígena” y su posterior conformación colonial y la introducción de conceptos fundacionales renacentistas y finalmente por sus valores de representatividad cultural e histórica al conservar sus petroglifos, la traza urbana , su artesanía , sus festividades, su arquitectura colonial y sus costumbres propias de los períodos Herrera, Muisca, Colonial y Republicano. Todos estos valores son los que le han permitido al Poblado de Iza ser un ejemplo verdadero de la Identidad Colombiana.
Ana Josefa Cristancho Mejía, Historiadora Iza. 2008
ZONA DE PÁRAMO
Vereda Busagá
Para los amantes de la naturaleza y el senderismo esta es la biodiversidad que se encuentra en nuestra zona de páramo desde este mirador hay una espectacular vista hacia el lhermoso lago de Tota, el más grande de Colombia sitio sagrado de nuestros aborígenes quienes con sabiduría conservaron el ecosistema que hoy garantiza el suministro de agua a miles de personas en la provincia de Sugamuxi.
Lago de Tota (Boyacá).
En busca de las familias de la Estrategia Juntos. (Cogestora Rural. Vda Busagá Municipio de Iza)
Ana Josefa Cristancho Mejía, Historiadora Iza. 2008
ZONA DE PÁRAMO
Vereda Busagá

Lago de Tota (Boyacá).
En busca de las familias de la Estrategia Juntos. (Cogestora Rural. Vda Busagá Municipio de Iza)
JUNTOS POR EL PROGRESO DE IZA
El trabajo comunitario fortalece nuestras familias , genera progreso y liderazgo. Esta es la mejor manera de luchar contra la pobreza. EL sentido de pertenencia por nuestro municipio.Jornada ecológica parque principal.
La huerta casera es una alternativa para la seguridad alimentaria de nuestras familias, es importante para mejorar la nutrición, produciendo alimentos ecológicos a bajo costo , utilizando bien nuestros recursos.